1961年4月1日,《中国和印尼友好公约》及《中国和印尼文化合作协定》在印尼酬酢部推崇订立,中方陈毅副总理兼外长、代表团成员、黄镇大使、司马文森参赞(后排左一)等出席。
泉州网5月28日讯 (记者 黄宝阳 通信员 庄志阳 叶锦灿/文 司马小莘/供图(除签字外))为共产办法梦想和信仰,亦文亦武战斗37年,被誉为共产党抗战时刻、解放来回时刻文化宣传的灵魂东说念主物。参与制定《共同摘要》,为建立党指令的多党合作民主协商轨制作出贡献;领先向国外报说念新中国成立盛况;新中国首任驻印尼、法国大使馆文化参赞,为开拓新中国酬酢作事作出遑急贡献
东说念主 物 名 片
司马文森(1916年~1968年),原名何应泉,菲律宾归侨,祖籍福建泉州鲤城,中国共产党隆起的统战、文宣干部,知名作者、酬酢家。1933年加入共产党,任中共泉州特区委员会委员,1934年参预“左联”。1939年至1944年任中中语艺界抗敌协会桂林分会理事,先后任中共桂林统战职责组委员、地下党文化支部通告。1941年创办《文艺生活》月刊。1944年任中共桂北工委委员,指令抗日武装。1946年后任中共香港工委文委委员、香港文协常务理事、达德学院教会。第一届世界政协委员,《共同摘要(草案)》整理委员会委员。新中国成立后,先后任中南军政委员会文教委员,中共中南局、华南分局文委(港澳工委)委员,香港《文讲演》总编缉兼社长,中央电影局香港委员,发起成立中国新闻社,任理事,历任《大公报》《文讲演》《中国新闻社》连合劳动处主任,华南文联常委、中南文联常务理事、广东作协常务理事等职。1955年后,先后任中国驻印尼大使馆文化参赞、对外文委西亚非洲司司长、中国驻法国大使馆文化参赞。
菲岛童工 成长为“左联”战士
“上海胶州路万国殡仪馆二楼二号房,鲁迅的遗体陈放在那处……遗体旁虔敬地肃立着一位刚满20岁的‘左翼’作者……他迈着千里重的法子离开灵堂后,奋笔写下追到文章《体裁家、战士与改进家》,以‘林娜’的一名发表于《光明》杂志,暗意要袭取鲁迅的遗愿,为故国和社会的糊口而激越。”北京鲁迅博物馆原副馆长谈论员陈漱渝在《司马文森:他的一世是传奇》一文中这么写说念。这位以“林娜”为一名的左翼作者,就是泉州籍知名作者、酬酢家司马文森。
司马文森原名何应泉,1916年诞生于泉州市区东街一个劳动东说念主民家庭。1928年,他随族东说念主到菲律宾作念工,备尝长途。1931年归国,就读于泉州清晨高中。
在清晨高中,司马文森加入共产党的外围人人组织“互济会”。1932年,他参预共青团,任共青团泉州特支委员会委员,以笔为枪,在泉州多家报刊发表文章,规戒瑕玷。1933年,他加入中国共产党,任中共泉州特区委员会委员,左证厦门中心市委指令复刊地下党《赤色人人报》,传播改进念念想;指令南区农会,组织武装斗争,插手国民党对闽西苏区的会剿。
1934年秋,泉州地下党组织遭梗阻,司马文森身份披露漂浮到上海。经左联党团与厦门中心市委核实,他参预了“左联”法租界党小组,任组织做事,负责暨南大学和江湾农民文艺小组,成为“左联”最年青的战士,在上海文学界崭露头角。
亦文亦武 投身抗日来回激流
司马文森是党指令的文艺界抗战救一火协会在抗战文艺中心上海、广州、桂林的中枢成员,他不仅在文艺阵线战斗,还提起枪顽抗滋扰者,抗日来回时刻,司马文森有四年的南征北伐。
1937年,司马文森在上海文艺界救一火协会宣传部职责,负责职业后生和学生团体的救一火举止。是年8月,《救一火日报》在上海创刊,司马文森成为这家报纸的撰稿东说念主、记者、裁剪,直至1941年停版。1937年底,他随救一火日报社同仁转战广州,与文艺界友东说念主一齐创办抗战《壁报》总站、文艺通信员总站,发起文艺通信员畅通,倡导、组织抗战回报体裁的写稿,揭露敌东说念主暴行和汉奸出卖民族利益的举止,证据抗日好汉功绩,将抗战文艺的种子播种到工场、农村、战壕,组织人人同怨家忾共同抗战。
1938年7月,司马文森左证中共广东省委通告张文彬指令,投笔执戟到抗日来回第四战区政事部,为三组少校组员,参与创办战区《小战报》,宣传共产党的抗战办法;培训政工东说念主员,兼《救一火日报》战地记者,在《救一火日报》及《文艺阵脚》发稿。1939年1月,国民党掀翻第一次反共高潮,4月,司马文森等同道被落幕,八路军桂林劳动处李克农将其调到桂林广西地点拓荒干部学校,从事对桂系的统战职责,并负责裁剪校刊及对泰国华裔机工归国参战政事培训。
1941年,国民党掀翻第二次反共高潮,八路军劳动处撤回延安,救一火日报社被关闭,桂林堕入血雨腥风中。司马文森的组织关系由李克农转中共南边局,与南边局派来的李亚群建立关连。他协助南边局胡髟在一家故衣店树立同南边局关连的电台,指令文化系统部分地下党员。
1941年7月1日,司马文森和雷维音结为改进伉俪。9月,抗战时刻的遑急文艺期刊——《文艺生活》在桂林创刊。司马文森担任主编,内助雷维音是他的好帮衬,承担了文稿的初选、初校等职责。《文艺生活》弥远坚捏抗战、跨越、融合,反对慑服、倒退、分裂,并参与世界反法西好意思丽艺阵线。因内容丰富、旌旗通晓,深受读者拥护,尽管有国民党严苛的典籍审查,销量从创刊的4000册,两年内激增近20000册,成为国统区抗战跨越文艺的一面旌旗。1943年国民党发起第三次反共高潮,《文艺生活》被停版。1946年,司马文森在广州复刊《文艺生活》,雷维音得到父亲撑捏,承担了四万元开办费,才得以复刊。
司马文森亦文亦武,提起笔能写,提起枪能打,弥远冲锋在前。1944年湘桂除去,左证南边局指令,司马文森率领桂林文化支部的同道到桂北融县、罗城一带与地点党组织组建抗日后生挺进队;把国民党散兵统战整编为抗日别动纵队,和《柳州日报》自保队协同作战直到日本滋扰者慑服。
司马文森的部分文章www.26uuu.org
笔耕不辍 文艺作品逾千万字
司马文森写稿十分勤奋,抗战技能发表了多量反应南中国抗战的纪实体裁。较有影响的有《尚仲衣教会》《粤北散记》《转形》《一个好汉的资历》《雨季》《东说念主的但愿》《大期间的庸东说念主物》《危城记》等。
四肢回报体裁写稿畅通的倡导者和组织者之一,他的“特写、回报体裁看重写东说念主,施展手法肖似演义;他摘取的是大期间急巨幻化中的某一派断或狭窄的事件,取舍的是散文款式的写法,因此富足我方的特点”。《中国当代体裁辞书》中对司马文森予以了高度评价。
司马文森的文章是在日寇轰炸下的垂死勤快职责之余写成的,他觉得:“咱们此次的抗战,有趣有趣颠倒首要,每一派断、每一细节的记录,只有它是竟然的,都足以四肢历史缅怀碑的疏淡材料。我方既生活、呼吸在这泛动的气味中,且又是力所能及的,替历史留少许印迹,供今后抗战史家参考,似乎也很必要。”因此,即使在错杂的局势中,第四战区队列行军来回行李只允许带15公斤,他宁可丢掉其他东西,也把稿件背着跑。
据不皆备统计,他创作的中、长篇演义,短篇演义集,散文集,回报体裁,电影体裁脚本过头他作品逾千万字,其中有近400万字抗战纪实体裁。
《南洋淘金记》是司马文森的代表作之一,最早连载于1948年9月创刊的《文讲演》副刊,在东南亚引起颠簸。《南洋淘金记》1949年在香港出书,内有黄永玉创作60幅插图,被誉为“草创了华裔社会体裁的先河”。在2016年4月举办的“知名作者、酬酢家司马文森寿辰100周年缅怀会”上,来改过加坡的国际知名中语体裁作者骆明暗意,司马文森是东南亚中语体裁的“前驱东说念主”“点灯东说念主”。
1949年10月,司马文森(后排左四)和出席第一届世界政协会议的福建省籍侨界代表在卢沟桥合影。
战斗不竭 参与制定《共同摘要》
1946年至1955年,司马文森先后负责中共香港文艺、电影、新闻、对外宣传职责,被誉为中共香港文宣职责的灵魂东说念主物。
1946年,司马文森和陈残云在广州复刊《文艺生活》,并创刊《文艺新闻》。但只是几天,新创刊的《文艺新闻》及《摆脱中国》《新世纪》《学习学问》被国民党禁售。司马文森率领四杂志代表到国民党社会局抗议恣虐跨越文化,在报刊发出《咱们的抗议》;主捏召开记者会,控诉四家杂志被反动当局封禁的真相;召开《十五家杂志连合增刊》第一期编前会,连夜编印安静《连合增刊》,15家杂志联谊会飞速发展到29家杂志联谊会。司马文森成为共产党指令的广州反饥饿、反内战、反独裁、反恣虐,争民主畅通的领头东说念主。
同庚6月27日,被国民党密探列入文艺界黑名单首位的司马文森,得到党组织的示知,从家里的天台搭踏板逃离密探监视,漂浮到香港。29日,国民党社会局检查司马文森的家及《华商报》《正报》交易部,文艺生活社,在车站、船埠四处布控搜捕他。内助和安置在家中的东江纵队小队员携两个幼女流寇街头。党组织派东说念主在公园的长椅上找到她们,安排到香港。生活尚未安顿好的司马文森,随即入辖下手在香港复刊《文艺生活》,开展新的职责。
自后,左证党中央部署,司马文森参与中共和民主党派、爱国东说念主士合作创办香港达德学院,任文哲系教会,为解放来回及新中国拓荒培养干部,同期从事对民主党派统战职责,为新中国政协会议召开作念准备。
1947年,司马文森在香港、南洋发起文艺生活社征求社员畅通,成为中中语化在国听说播的前驱。文艺生活社在旧金山、加拿大、巴西、菲律宾、马来亚、缅甸、越南、香港等国度和地区设分社,通过《文艺生活》月刊及社员畅通激动“马中语艺”“暹中语艺”“菲中语艺”的更生发展,成为中中语化国听说播的灯塔。
1949年9月5日,司马文森四肢中共香港工委的文委委员,好意思妙北上北京出席世界东说念主民政事协商会议成立大会,参与共商开国大计。他是共同摘要草案整理委员会委员,参与制定新中国奠基的文献《中国东说念主民政事协商会议共同摘要》,谈判、表决开国的三大民主宪章、国旗、国歌、国都、编年,选举国度指令东说念主;在天安门城楼出席中央东说念主民政府成立大会暨开国大典。一个个夜深,他络续写稿,向香港《文讲演》《大公报》发稿,领先向世界报说念了发生在北京的新中国诞生的伟大事件,集成册的《新中国的十月》《新社会,新东说念主物》,在国外产生了首要影响。
1966年,司马文森、雷维音和男儿们在北海公园。(司马小萌 摄)
去国离家 新中国酬酢官与“留守儿童”
为破碎西方大国对新中国的闭塞,1955年夏司马文森爱妻四肢新中国第一代酬酢官,被派往中国驻印尼大使馆职责。
司马文森担任文化参赞,险些每天都有外事举止,职责不分白天,出现问题随时要惩办,且其时印尼的社会局势并不牢固,爆发了一些社会事件致使要挟到司马文森爱妻的人命安全。其时司马文森一家在北京莫得屋子,除了带出洋的最小的男儿,其他5个留在北京的男儿,都只可在学校、幼儿园投寄,节沐日在酬酢部理财所聚合,一年又一年,成为新中国最早的“留守儿童”。其时国度依次两年享有一次省亲假,司马文森在印尼职责7年,仅于1958年归国省亲一次。
在男儿们成长中最需要关爱的阶段,父母却持久身处在万里以外,7年间,他们只可在信中,追随男儿们成长。司马文森的男儿司马小莘陈说了父母一段迤逦长途的归国省亲流程。1960年,轮到司马文森爱妻归国省亲,此时发生了印尼反华排华事件,局势垂死起来。她们满心的期待泡汤了,父母来信说:“咱们的岗亭是在前哨,出奇紧,守住岗亭比一切都遑急。”在严峻的局势下,司马文森参与组织新中国第一次大规模撤侨,屡次和黄镇大使慰问考查难侨,到船埠送他们归国,并写稿了一组来自印尼迫迁地区的回报体裁,记叙该国际斗争事件。
转瞬到了翌年春,局势有所缓慢,组织决定他们不错交替归国了,却因为国内迟迟莫得东说念主来接办职责,再次推延。与父母辩认多年、相等念念念父母的五个男儿,饱读起勇气给陈毅外长写信,肯求调父母亲归国职责。对此,陈毅颠倒宠爱,指令加强对酬酢干部子女的温雅。得知此事,司马文森在覆信中情理深长地说:“为了拓荒社会办法,什么东说念主都应该把个东说念主利益放在国度和党的利益下……酬酢职责不是看上去那么轻易,实质职责颠倒沉重,比在前哨来回还沉重。然而这条阵线作用却很大,作念好了职责,对咱们的国度、党贡献都是很大的。”
1962年秋,司马文森爱妻离任归国,全家得以聚合。关联词,幸福的时光老是良晌的。1964年春中法建交颠簸世界酬酢界,司马文森爱妻再次告别亲东说念主,奔赴中国驻法大使馆,司马文森出任文化参赞至1966年。
酬酢职责技能,司马文森曾激动中国与印度尼西亚、与阿尔及利亚第一个文化合作协定的订立及延迟,曾激动中国与第一个西欧国度——法国政府的文化疏浚策划的订立及延迟。以此为纲,他激动了两国间新闻、播送影视、科技等协定的订立,为新中国文化酬酢作事作出遑急贡献。
1957年国庆日,司马文森、雷维音在驻印尼使馆合影。
赤心简约 时刻以国度为要
司马文森一世简约作念东说念主,赤心于改进梦想、信仰、作事和家庭。新中国成立后,持久在白区职责的司马文森十分渴慕回到内地参预故国的拓荒,恳切地向周恩来肯求回内地职责。当周总理情理深长地说,香港职责对党和国度很遑急,青山何处不埋忠骨?司马文森听从组织的安排,把个东说念主利益放在党和国度利益之下,连续战斗在香港。
为大局着想,不筹备个东说念主利益,是司马文森的一大特点。知名作者秦牧回忆说,解放来回时刻,在香港职责的同道,每东说念主每月有60元的生活津贴。为了不给组织添包袱,司马文森主动烧毁了这笔津贴。由于勤快写稿,一天夜里,他倏得双眼皆备看不到东西了。在颐养技能,无任何经济来源,拼凑汲取了生活扶持,目力一收复,又不容了组织的顾问。
涩涩电影网站司马文森不仅简约、廉正,况且颠倒孝敬,家乡支属都称他为大孝子。1953年,他回泉州拍摄《闾阎》时,终于见到了诀别多年的母亲,而后母亲的生活费都由他负责,直至“文革”中攀扯,从未驱逐。
心系故土 创作屡次瞄准闾阎和东说念主民
闾阎泉州是司马文森改进与体裁生涯的着手,“父亲生于泉州,长于泉州,少年期间又从这座城市开赴下南洋。他从南洋转头后,在泉州清晨高中修业,在中共地下党的影响下踏上改进说念路。新中国成立后,他还回泉州拍摄记录片《闾阎》,反应闽南侨乡的东说念主文景不雅和社会风貌。一世与闾阎泉州有着不明之缘。” 中国晚报影相学会会长、司马文森的二男儿司马小萌说。
尽管一世为党职责,风雨兼程、断梗飘萍,但泉州一直在司马文森的心底深处。他将笔触瞄准闾阎东说念主民的战斗史,创作出了长篇演义《风雨桐江》。演义陈说了1935年中央赤军北上长征后,泉州侨乡东说念主民在中国共产党指令下与敌东说念办法开胆战心慌斗争的故事。叙事雄壮,结构严实小巧,号称一部史诗性质的作品。
《风雨桐江》出书后广受读者喜爱,司马文森的小男儿司马小加将其改编成电影脚本,由其丈夫、知名导演吴子牛执导,拍摄成《餍足好汉》和《阴阳界》两部电影,赢得1989年政府优秀影片奖,及金鸡奖、百花奖中多个奖项。电影充满了泉州元素。
内行点评
■俞宽厚(左联会址缅怀馆馆员)
司马文森先生亦文亦武,17岁加入中国共产党,初始为党指令的新民主办法改进作事勤恳拼搏。1934年,司马文森遁迹上海后加入左联,成为中国左翼作者定约中最年青的盟员。之后,他以笔为枪,在党的指令下,深度参与了旷日捏久的中国东说念主民的抗日来回,创办大型抗战期刊《文艺生活》,撰写了多量反应中国东说念主民抗日斗争精神风貌的体裁作品,并提起枪参与对日战斗,为融合御侮贡献了我方的力量。解放来回时刻,司马文森参与指令了国统区的反饥饿、反内战、争民主畅通,同期为新中国成立作念了多量的统战职责。
新中国成立后,司马文森四肢新中国第一代酬酢官,先后出任共和国驻印尼、驻法国大使馆文化参赞,为中国东说念主民的酬酢作事作了很大贡献。司马文森的一世是为民族寂寞、国度富强和东说念主民幸福激越不竭的一世,他的光泽功绩永远值得咱们学习!